查经方法40|“属灵化”查经错解属灵意义
圣经本就是属灵的书,不需要依靠读者的想象力来强行属灵化。你不可随己意去“创造”,而应努力“发现”神已经放在经文中的含义。
圣经本就是属灵的书,不需要依靠读者的想象力来强行属灵化。你不可随己意去“创造”,而应努力“发现”神已经放在经文中的含义。
在查考圣经时,必须正确理解普遍性真理与情境性真理的关系。普遍性真理是永远不变的神学真理,而情境性真理乃是建立在普遍真理之上,是普遍真理在特定情境中的表现。
神在圣经作者⾝上动⼯,借着他们所用的语⾔传达他的旨意。有时他的旨意简单明了;但有时深沉⽽复杂,必须⽤⼼挖掘经⽂,努⼒寻找神安置在经⽂中的原意。
神借着经⽂与他的⼦民沟通,包括对原始听众直接⽽具体的说明,也包括给历世历代后来读者的神学原则。神引导圣经作者写作经⽂时,他也必定顾及将来的读者。
我们在解读圣经时,必须遵循作者的意图,而不能“任意而行”。在解释圣经文本时,读者不能控制含义,作者才能控制含义;我们不可能创造圣经的含义,只能试图发现作者原有的含义。
华罗庚的成功值得敬佩,但他的故事,不是你失败的理由,更不是你应被苛责的镜子。
你当然可以被贝多芬感动,但你不能被他绑架。你可以从他那里汲取力量,但你不是他的续集。
林肯的总统之路,是一个历史变量之中的奇点,而不是一场主观意志堆出的胜利。所以别再说“失败十次都不能放弃”。
你可以学雷军,但别照抄他讲给你听的部分;你该思考的,是他没说的那部分:谁给他造了风,谁在替他落地,谁为他铺平了飞行轨道?
他的成功是复杂博弈,不是苦干硬拼。他的成长是结构扶摇,不是命运赏饭。我们不拆神话本身,而是拆用神话管教普通人的那只手。
内容结束
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