经文正意 系列

临终神学

已完结

拆毁常见幻觉:神并不承诺圆满,只承诺托付

6 篇已发布文章

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    当使命比告别更重要

    提摩太后书的临终神学

    从临终视角重新阅读提摩太后书,探讨一种不追求圆满告别、而强调使命托付的临终神学:在未完成的相聚中,忠心如何仍然成立。

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    看见,却不能进入

    摩西的临终神学

    摩西一生完成了出埃及的使命,却被神明确告知只能看见迦南、不能进入。本文从启示结构出发,探讨摩西的临终神学:忠心并不等于亲眼拥有结果,有些人生被呼召的不是完成,而是交接。

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    交托之后,必须退场

    约书亚的临终神学

    约书亚在使命完成、权威仍在之时选择退场。本文从启示结构出发,探讨约书亚的临终神学:真正的结束不在于任务完成,而在于主动放下与彻底交托。

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    成了

    福音书的临终神学

    在十字架上,耶稣宣告“成了”,却在无人理解、结果未显的处境中完成使命。本文从福音书出发,探讨耶稣的临终神学:完成不依赖结果,也不依赖被理解,而只在于忠于托付。

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    直视死亡,而非逃避死亡

    司提反的临终神学

    司提反在毫无结果与转机的处境中被石头打死,却仍然交托自己、释放他人。本文从使徒行传出发,探讨司提反的临终神学:即便没有改变局势,忠心仍然成立。

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    临终神学

    一个没有圆满结局的信仰结构

    本系列从圣经人物的临终处境出发,探讨一种不依赖圆满结局的信仰结构:当人无法掌控结局、甚至无法完成使命时,是否仍然能够忠心。通过保罗、摩西、约书亚、耶稣与司提反五种不同类型的临终,呈现一个共同结论:神并未承诺完成,却始终要求交托。