耶和华听见他们哀声叹气
以色列人受欺压而哀声叹气,神便兴起士师拯救他们
“他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华后悔了。”(士师记 2:18)
以色列人在士师时期屡次犯罪、遭敌压制,又向神呼求。神不是冷眼旁观,而是兴起拯救者,因怜悯而介入他们的处境。
神的“看见”不是静态的观望,而是伴随着怜悯的行动。他的心向着那些向他转回的人,即便他们反复跌倒,他仍愿再次伸手。
🌈 虹光回声:
神的眼光带着温度,他的怜悯伴着脚步走来。

🔎 问问自己:
我相信神看见我时,不只是知道,还会动工吗?
以色列人受欺压而哀声叹气,神便兴起士师拯救他们
“他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华后悔了。”(士师记 2:18)
以色列人在士师时期屡次犯罪、遭敌压制,又向神呼求。神不是冷眼旁观,而是兴起拯救者,因怜悯而介入他们的处境。
神的“看见”不是静态的观望,而是伴随着怜悯的行动。他的心向着那些向他转回的人,即便他们反复跌倒,他仍愿再次伸手。
🌈 虹光回声:
神的眼光带着温度,他的怜悯伴着脚步走来。

🔎 问问自己:
我相信神看见我时,不只是知道,还会动工吗?
红海的神迹刚过去,以色列人便在玛拉苦水前发怨言。神带你进苦水,不是离开了你;跟随也不只发生在顺利的时候。
摩西看见同胞受欺压便出了手,却因杀人成为法老追杀的对象。怒不一定是正义;方式也会背叛目的。
扫罗急着做了一件看起来很属灵的事,问题却正在于那不是他应当用这种方式做的事。忙不代表走在神的路上;热心也需要接受边界。
以色列人得到了想要的王,也开始承担王权带来的代价。你想要的未必就是礼物;有些得到,反而照见人心真正需要脱离什么。
以利不是从未说话,而是说过以后仍没有禁止儿子。说过就算回应,是人最容易给自己的安慰;神问的还有你实际做了什么。
约瑟没有称哥哥们的恶意为善,却看见神能将人的害意转向保全生命。神仍能借你保存生命;救赎不美化伤痕,却不让伤害成为人生唯一的名字。