耶和华听见他们哀声叹气
以色列人受欺压而哀声叹气,神便兴起士师拯救他们
“他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华后悔了。”(士师记 2:18)
以色列人在士师时期屡次犯罪、遭敌压制,又向神呼求。神不是冷眼旁观,而是兴起拯救者,因怜悯而介入他们的处境。
神的“看见”不是静态的观望,而是伴随着怜悯的行动。他的心向着那些向他转回的人,即便他们反复跌倒,他仍愿再次伸手。
🌈 虹光回声:
神的眼光带着温度,他的怜悯伴着脚步走来。

🔎 问问自己:
我相信神看见我时,不只是知道,还会动工吗?
以色列人受欺压而哀声叹气,神便兴起士师拯救他们
“他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华后悔了。”(士师记 2:18)
以色列人在士师时期屡次犯罪、遭敌压制,又向神呼求。神不是冷眼旁观,而是兴起拯救者,因怜悯而介入他们的处境。
神的“看见”不是静态的观望,而是伴随着怜悯的行动。他的心向着那些向他转回的人,即便他们反复跌倒,他仍愿再次伸手。
🌈 虹光回声:
神的眼光带着温度,他的怜悯伴着脚步走来。

🔎 问问自己:
我相信神看见我时,不只是知道,还会动工吗?
红海的神迹刚过去,以色列人便在玛拉苦水前发怨言。神带你进苦水,不是离开了你;跟随也不只发生在顺利的时候。
这句“休息”不是在安静房间里逃离现实,而是在列国争战和大地震动中停止徒然的掌控。你们要休息要知道我是神;停下来,有时正是信靠最具体的动作。
亚当和夏娃藏了起来,神的第一句话却是“你在哪里”。神在呼唤你;这问话不让人继续失踪,而是要人回到他面前。
以利亚逃到旷野,累得只想睡下,神却借着饼、水和睡眠让他恢复力气。逃不等于神已经离开;神对软弱者的回应,有时候是先照顾他的身体。